معنى الثقافة (ما هو ، المفهوم والتعريف)

ما هي الثقافة:

تشير الثقافة إلى مجموعة السلع المادية والروحية لمجموعة اجتماعية تنتقل من جيل إلى جيل من أجل توجيه الممارسات الفردية والجماعية. ويشمل اللغة والعمليات وطرق الحياة والعادات والتقاليد والعادات والقيم والأنماط والأدوات والمعرفة.

و دور الثقافة هو ل ضمان بقاء وتسهيل التكيف من الموضوعات في البيئة.

تجسد كل ثقافة وجهة نظر العالم استجابة للواقع الذي تعيشه المجموعة الاجتماعية. لذلك ، لا توجد فئة اجتماعية تفتقر إلى الثقافة أو "غير متعلمين". ما هو موجود هو ثقافات مختلفة ، وداخل هذه المجموعات الثقافية المختلفة ، حتى فيما يتعلق بالثقافة السائدة.

يستخدم مصطلح الثقافة أيضًا في الحواس المقيدة ، إما للإشارة إلى القيم والعادات التي تحكم مجموعات معينة ، أو للإشارة إلى مجالات المعرفة أو النشاط المتخصصة. في كلتا الحالتين ، تكون كلمة ثقافة مصحوبة دائمًا بصفات مؤهلة.

على سبيل المثال:

• الثقافة السياسية: "بلدنا يعاني من ثقافة سياسية مسيانية". الثقافة التنظيمية: "تعتمد ثقافتنا التنظيمية على مساعدة الناس." الثقافة الجسدية: "يجب على المدرسة توفير الثقافة الجسدية للأطفال."

أصل مصطلح الثقافة

اختلف مفهوم الثقافة عبر التاريخ. في تقريرها أصل اشتقاقي ، والثقافة كلمة تأتي من اللاتينية cultus معنى "الثقافة" أو "مثقف". هذا المصطلح هو الفاعل الماضي للكلمة colere التي تعني "للزراعة".

في العصور الوسطى ، حددت الثقافة الأراضي المزروعة. في عصر النهضة ظهرت فكرة الرجل "المزروع" ، أي شخص تلقى تعليمه في الأدب والفنون الجميلة.

ابتداء من القرن الثامن عشر ، بدأ استخدام مصطلح الثقافة بشكل منهجي للإشارة إلى المعرفة المستنيرة. في القرن التاسع عشر ، اشتملت الثقافة أيضًا على الأخلاق والعادات الجيدة.

مع تطور العلوم الاجتماعية في القرن العشرين ، بدأ الشعور بالثقافة يتوسع ، حتى يجد ما ينسب إليه اليوم.

عناصر الثقافة

تتكون كل ثقافة من مجموعة من العناصر الأساسية. وأهمها ما يلي:

• العناصر المعرفية: تشير إلى المعرفة المتراكمة داخل ثقافة معينة من أجل البقاء ضد الطبيعة والتكيف داخل المجموعة الاجتماعية. المعتقدات: تشمل مجموعة الأفكار التي تضعها المجموعة الثقافية حول ما هو صواب أو خطأ. إنه مرتبط بنظام القيم. القيم: هذه هي المعايير التي تعمل كنماذج تقييم للسلوك ، لأنها توجه ما يعتبر مبادئ ومواقف مقبولة أو غير مقبولة لضمان استمرارية المجموعة. القواعد: هي رموز إجراءات محددة تنظم العلاقة بين الأفراد بناءً على القيم المشتركة. يشمل نظام العقوبات. هناك نوعان من المعايير:
  • المعايير الإلزامية : تشير إلى الواجبات والالتزامات. قواعد تحريضية : تشير إلى ما لا يجب فعله.
  نظام الإشارات والرموز: هي جميع موارد الاتصال التعسفية والتقليدية التي تستخدمها المجموعة الاجتماعية لإرسال الرسائل. يمكن أن نذكر اللغة ، و الكتابة ، و علامات الرسم و الرموز. أشكال السلوك غير المعيارية: هذه هي السمات السلوكية التي تميز مجموعة اجتماعية عن أخرى ، حتى داخل ثقافة مشتركة. وهو ما يسمى خصوصية.

تؤسس المقاربات الأخرى للظواهر الثقافية على العناصر التالية كعناصر للثقافة:

• تتوافق الثقافة غير المادية أو الروحية مع الثقافة التي تنتقل عن طريق التقليد الشفهي. على سبيل المثال:
  • نظام المعتقدات ؛ القيم ؛ اللغة ؛ الموسيقى ؛ القوانين ، إلخ.
  الثقافة المادية هي تلك التي يتم تمثيلها بطريقة مادية ، مثل التكنولوجيا والسلع الاستهلاكية الثقافية والتراث المادي. على سبيل المثال:
  • العمارة ؛ الفنون التشكيلية ؛ الملابس ؛ المطبخ ؛ الأدوات ؛ الأسلحة ، إلخ.

خصائص الثقافة

تتميز جميع الثقافات بتقاسم سلسلة من العناصر ، من بينها يمكننا الإشارة إلى ما يلي:

• إنها تشمل مجمل الممارسات الإنسانية ؛ تنشأ في معارضة الطبيعة (الغريزة مقابل المعرفة) ؛ تمثل وجهة نظر عالمية ؛ يتم التعبير عنها بشكل رمزي ؛ توفر النظام الاجتماعي ؛ يعتمد بقائها على التواصل ؛ تعزز التقاليد ؛ فهي ديناميكية ، وهذا هو إنهم يتحولون ، وهم أكثر أو أقل انفتاحًا ، أي أنهم عرضة لتأثير الثقافات الأخرى. لذلك ، يخضعون لعمليات:
  • التثاقف ، التبادل الثقافي ، التثاقف ، التثاقف.

أنواع الثقافة

يمكن تصنيف الثقافة وفقًا لمعايير مختلفة. سيعتمد ذلك على هدف الدراسة والنهج النظري - الإيديولوجي. عادة ، يتم تصنيف الثقافات وفقًا للموضوعات ، أي المسائل ذات الاهتمام الجماعي. الطرق الأكثر شيوعًا لتصنيف الثقافة هي كما يلي:

حسب المعنى التاريخي

بيتر بروغل: الأمثال الهولندية . 1550. زيت على خشب. 1.17 × 1.63 سم. متاحف ولاية برلين.

يشير إلى الثقافات المؤطرة في غضون فترة زمنية محدودة. لا يعني التحول الثقافي حلًا مطلقًا للثقافة بل تكيفها مع التغيرات التاريخية.

على سبيل المثال:

• ثقافة النهضة ، ثقافة الباروك ، ثقافة القرون الوسطى.

وفقا للحس الأنثروبولوجي

الأكروبوليس في أثينا ، اليونان.

يشير إلى الثقافة التي تحدد هوية الناس بطريقة شاملة.

على سبيل المثال:

• الثقافة المصرية ؛ ثقافة الإنكا ؛ الثقافة اليونانية ؛ الثقافة الغربية ؛ الثقافة الشرقية ، إلخ.

وفقا للنموذج الديني

تصنف الثقافات في أنثروبولوجيا الأديان حسب نوع النموذج الديني الذي تطوره. وضمن هذه الفئات توجد ثقافات التوحيد والشرك.

على سبيل المثال:

الثقافات التوحيدية:

• الثقافة اليهودية ؛ الثقافة المسيحية ؛ الثقافة الإسلامية.

ثقافات الشرك:

• الثقافة الهندوسية ؛ الثقافة اليونانية الرومانية القديمة.

حسب علم الكتابة

الكتابة الهيروغليفية المصرية.

طريقة أخرى لتصنيف الثقافات هي وفقًا لمعرفتهم بالكتابة. يتم استخدام مصطلحات الثقافات الشفوية أو الثقافات agraph للإشارة إلى الثقافات التي ليس لديها أنظمة الكتابة. أولئك الذين يمتلكون أو يمتلكون أنظمة نصوص تسمى الثقافات المكتوبة.

على سبيل المثال:

ثقافات Agraph:

• ثقافة يانوماني الأصلية (فنزويلا)

الثقافات المكتوبة:

• الثقافة المصرية (الكتابة الهيروغليفية) ؛ ثقافة بلاد ما بين النهرين (الكتابة المسمارية).

وفقا لوضع الإنتاج

حقول زراعة الأرز في الصين.

يتم تحويل الثقافات جنبًا إلى جنب مع أنماط إنتاجها أو العكس. من بينها يمكننا ذكر الأنواع التالية:

• الثقافات البدوية: تلك التي تعتمد على الصيد والجمع ، والتي يهاجرون إليها بشكل متكرر.
  • مثال: ثقافة Chichimeca في المكسيك.
  الثقافات الزراعية: تلك التي أصبحت غير مستقرة بفضل تطور التكنولوجيا الزراعية والحيوانية.
  • مثال: الثقافة الصينية.
  الثقافات الحضرية: تلك التي تنشأ في المراكز الحضرية التي تحكمها النشاط التجاري.
  • مثال: ثقافة عصر النهضة أو ثقافة مدن اليوم.
  الثقافات الصناعية: تلك التي تطبق أنماط الإنتاج الصناعي الضخمة.
  • مثال: المجتمع الغربي اليوم.

حسب النظام الاجتماعي الاقتصادي (أو الهيمنة)

في دراسة الثقافة داخل نفس المجتمع ، ساد تصنيف الثقافة حسب الطبقة الاجتماعية أو النظام الاجتماعي الاقتصادي أو الهيمنة ، بسبب تأثير النظام المادي على العمليات الثقافية.

في البداية قيل أنها من ثقافة عالية و الثقافة المنخفضة. تم تمثيل الثقافة العالية من قبل النخبة المستنيرة في المجتمع ، والتي كانت هي القوة التي تولت السلطة. يعزى انخفاض الثقافة إلى القطاعات الشعبية الأمية التي كانت الأكثر ضعفا. استجاب هذا التصنيف ، غير المستخدم بالفعل ، إلى تقييم المستوى بناءً على هيمنة المجموعة المهيمنة.

مع صعود القوميات ، اعتبرت القطاعات الشعبية ممثلة للهوية الوطنية. وهكذا ، بدأ استخدام تعبير الثقافة الشعبية بشكل متكرر أكثر على حساب الثقافة المنخفضة. ثقافة عالية أصبح يعرف باسم ثقافة نخبوية، ثقافة النخبة ، ثقافة "مثقف" ، الثقافة الرسمية و الثقافة الأكاديمية.

على سبيل المثال:

• الثقافة الشعبية: التقاليد الشعبية مثل الكرنفال ثقافة النخبة:
  • الفنون الجميلة ("المثقفة") ، أو الدين أو الفكر الرسمي للدولة (الرسمية أو الرسمية) ، والطب كمجال للمعرفة (الأكاديمية) ؛

وفقا لأوضاع الانتشار

مع دخول وسائل الإعلام ، تغيرت العمليات الثقافية. من هناك ظهرت ثقافات جديدة.

من خلال الثقافة الجماهيرية أو الثقافة الجماهيرية ، تعرف الثقافة التي تنشأ من المعلومات التي كشفت عنها وسائل الإعلام ، أي ثقافة الاستهلاك. يؤثر على كل من الثقافة النخبوية والثقافة الشعبية.

على سبيل المثال:

• ظاهرة البيتلز العالمية وأصنام البوب ​​الأخرى ؛ الاستهلاك العالمي لبعض المنتجات والصور المرتبطة بها (على سبيل المثال ، المشروبات الغازية).

في ثقافة الإنترنت هي ثقافات أخرى محددة وفقا لوسائل الاعلام الخاصة بهم. تُفهم الثقافة السيبرانية على أنها تلك التي يتم تشكيلها من خلال تفاعل الموضوعات من خلال الشبكات الاجتماعية والواقع الافتراضي.

على سبيل المثال:

• الحياة الثانية ، المجتمع الافتراضي ، ثقافة الفيسبوك والشبكات الاجتماعية الأخرى.

وفقا للصراعات على السلطة داخل المجتمع

تولد الاختلافات بين قطاعات المجتمع حركات مقاومة و / أو حركات ابتكارية تواجه النظام المهيمن. غالبًا ما يكون لهم علاقة بالاختلافات بين الأجيال التي يتم إبرازها في ضوء التطورات التقنية والعلمية. ضمن هذه الفئة ندرك مفاهيم فرعية و الثقافة المضادة.

على سبيل المثال:

الثقافات الفرعية:

• الروك القوطية.

الثقافات المضادة:

• حركة الهبي ؛ الحركة النسائية.

انظر أيضًا:

• أنواع الثقافة ثقافة فرعية

فلسفة الثقافة

فلسفة الثقافة هي فرع ضمن التخصص الفلسفي يهدف إلى فهم مفهوم الثقافة وتأثيرها على الموضوع. في مقال بعنوان "فكرة وتاريخ فلسفة الثقافة" نشر في كتاب فلسفة الثقافة (VV.AA، 1998) ، حدد الباحث ديفيد سوبريفيلا فلسفة الثقافة بأنها:

… الانعكاس الفلسفي لعناصر وديناميات الظواهر الثقافية وأساس المفاهيم المستخرجة منها وتقييم وانتقاد الظواهر من منظور فلسفي.

وفقا للباحث ، فإن الفرق بين النهج الذي تصنعه الفلسفة للثقافة فيما يتعلق بالتخصصات الأخرى (الأنثروبولوجيا أو علم النفس ، على سبيل المثال) ، هو أن الفلسفة مكرسة لدراسة المفاهيمية. وبالتالي ، لا تتناول فلسفة الثقافة التحليل التجريبي للظواهر الثقافية كحقائق. بل على العكس ، يحاول فهمها من وجهة نظر فلسفية.

السياق الثقافي

يُعرف السياق الثقافي باسم تلك المتغيرات الثقافية التي تسمح بفهم ظاهرة معينة قيد الدراسة. أي أنها العناصر الثقافية التي لها تأثير على حقيقة أو شخصية أو نتاج للتاريخ ، وبالتالي يجب النظر فيها من أجل تقديم تفسير عادل للمسألة المراد دراستها. على سبيل المثال: نظام القيم والعادات والروحانية السائدة ، إلخ. يساعد فهم السياق الثقافي لقضية ما على تقليل مخاطر إصدار الأحكام القيمة.