معنى الفلسفة اليونانية (ما هو ، المفهوم والتعريف)

ما هي الفلسفة اليونانية:

تغطي الفلسفة اليونانية أو الفلسفة الكلاسيكية فترة الفكر التي تطورت في اليونان القديمة من الفترة الكلاسيكية (499 - 323 قبل الميلاد) إلى الفترة اليونانية (323 - 30 قبل الميلاد).

كلمة فلسفة أصل يوناني صاغها فيثاغورس لأول مرة وتعني "حب الحكمة" أو "صديق الحكمة".

ولماذا تعد الفلسفة اليونانية مهمة؟ لأنها تشكل أساس الفكر الغربي الحالي.

خصائص الفلسفة اليونانية

تنبع الفلسفة اليونانية من الفترة الكلاسيكية للحضارة اليونانية القديمة بين 499 و 323 قبل الميلاد

تسمى الفترة الأولى الفترة الكونية أو ما قبل السقراطية وتميزت باستخدام الفكر العقلاني لحل المشكلات المتعلقة بالطبيعة ، وهذا يعني استخدام العقل والفكر والمعرفة والحواس ، والمعروفة باسم الشعارات .

الفترة الثانية للفلسفة اليونانية تركز على مشاكل الإنسان حيث تواجه أفكار السوفييت وسقراط.

يتألف الجدل الفلسفي الذي يميز هذه الفترة من النسبية أو عالمية مفاهيم مثل الخير والشر.

وبهذا المعنى ، كان السفسطائيون متشككين ونسبية ، مدعين أن الخير والشر ، على سبيل المثال ، يعتمدان على وجهة نظر كل فرد. من ناحية أخرى ، علم سقراط أن هذه المفاهيم ليست نسبية ولكنها مطلقة ، وأن الحقيقة يتم الوصول إليها من خلال عملية أسئلة واستدلال.

تضع الفلسفة الكلاسيكية أسس الخطاب السياسي والمنطقي للفكر الغربي ، والتي تتميز باستخدام البلاغة (السفسطائيين) والمايوتيك (سقراط).

فترات الفلسفة اليونانية

تنقسم الفلسفة الكلاسيكية عمومًا إلى فترتين رئيسيتين: فترة ما قبل سقراط وفترة سقراط والصوفيون.

الفترة الكونية أو ما قبل الجمهورية

يُطلق على الفلاسفة اليونانيين الأوائل اسم الكون ، لأنهم يشككون في أسرار الطبيعة والكون التي تم شرحها سابقًا بواسطة الأساطير (الأساطير اليونانية).

تغطي الفترة الأولى للفلسفة اليونانية ، والمعروفة أيضًا باسم فلسفة ما قبل سقراط ، القرنين السادس والخامس قبل الميلاد.

كان الهدف الرئيسي هو البحث عن المبدأ الأساسي والفريد والعالمي الذي تم من خلاله إنشاء جميع الأشياء ، والتي أطلقوا عليها أرجي . تم هذا البحث من خلال المعرفة (الشعارات) ، وبدء التفكير العقلاني.

تنقسم فلسفة ما قبل سقراط إلى مدرستين رئيسيتين:

• المدارس الأحادية (القرن السادس قبل الميلاد): كونها أهم ممثليها طاليس ميليتوس ، أناكسيماندر ، أناكسيمينس ، فيثاغورس ، هيراكليتس أفسس ، زينوفان ، بارمينيدس وزينون من إيليا. المدارس التعددية (القرن الخامس قبل الميلاد): حيث يبرز Empedocles و Anaxagoras و Leucippus و Democritus.

فترة السفسطاء وسقراط

خلال النصف الثاني من الفترة الكلاسيكية لليونان القديمة ، ظهر السوفييتون وسقراط (470 - 399 قبل الميلاد) ، التلميذ الأخير من Anaxagoras. تتميز هذه الفترة بنقاشاتها المكثفة في إدراك المعرفة المتمحورة حول الإنسان بدلاً من الطبيعة.

يعلم علماء النفس كيفية استخدام البلاغة في الإقناع والإقناع ، لأن كل شيء نسبي ويعتمد على الجدل. وكان أبرز ممثليها:

• بروتاجوراس: لمن تُنسب إليه عبارة "الإنسان هو مقياس كل شيء". كان مستشارًا للملك بريكليس ويعتقد أن كل شيء يجب أن يكون مفيدًا اجتماعيًا. غرجسياس: ادعى أن كل شيء كاذب. Antisthenes: طالب سقراط ، أسس المدرسة الساخرة. كان مدرس Diogenes of Sinope ، وهو متهكم بارز.

من ناحية أخرى ، لم يوافق سقراط مع السفسائيين وأكد أن المفاهيم مثل الخير والشر والعدالة كانت مطلقة ، ووصل إليها من خلال عملية تعرف باسم "الطريقة السقراطية" التي تتكون من خطوتين: السخرية والميوتيك.

ستساعد هذه العملية على كشف التناقضات وتولد حجة استقرائية من خلال الحوار. علم سقراط أن الحياة بدون أسئلة هي حياة الجهل والأخلاق.

تلاميذ سقراط

يعتمد تطور الفلسفة اليونانية على تعاليم سقراط من خلال تلميذه: أفلاطون (427-347 قبل الميلاد). أسس أفلاطون الأكاديمية ، المؤسسة التي تم تشكيل أرسطو فيها ، بعد وفاة سقراط في 387 قبل الميلاد.

يعتبر أفلاطون أن الشيء الوحيد الأبدي والثابت هو عالم الأفكار ، مع الأخذ في الاعتبار وجود عالمين: العالم الحسي ، الحواس ، والعالم المفهوم ، عالم الأفكار. استخدم "أسطورة الكهف" لتوضيح كيف تخدع حواسنا وتخبئ الحقيقة عنا. يُعرف هذا أيضًا بالمثالية الأفلاطونية.

الممثل الأخير للفلسفة اليونانية على هذا النحو هو تلميذ أفلاطون ، أرسطو (384 - 322 قبل الميلاد). كان معلم الإسكندر الأكبر من عام 343 قبل الميلاد وفي 353 قبل الميلاد أسس الليسيوم. يختلف أرسطو عن أفلاطون في دمج المزيد من الأفكار الطبيعية ، وخلص إلى أننا نعتمد على الحواس والخبرة للتعلم. يُعرف هذا أيضًا بالفكر.

علاوة على ذلك ، صاغ أرسطو مصطلح eudaimonía الذي يعني السعادة ، التي اعتبرتها غرض كل إنسان.

أسس تلاميذ آخرون في سقراط مدارس فكرية للفلسفة اليونانية أكدت أيضًا أن الهدف النهائي للإنسان هو تحقيق السعادة. من بينها ، يمكننا أن نذكر:

• المدرسة الساخرة: تأسست من قبل Antisthenes ، يحتقر الأعراف الاجتماعية والمادية. إنهم يقاتلون حتى لا يكونوا عبيدًا للمتعة ويؤمنون بالحياة بدون أهداف. مدرسة الحديقة: أسسها أبيكوروس عام 306 قبل الميلاد ، تؤكد أن السعادة تتحقق من خلال غياب المخاوف ، دون خوف من الموت ومن خلال المتعة التي يحكمها الحكمة. المدرسة الرواقية: أسسها زينو من سيتيو وتأثر بها المتشائمون ، وذكر أن السعادة موجودة من خلال قبول المصير والواجب. المدرسة المشككة: يتأثر Pirrón de Elis بالرواقيين ويؤكد أن الحقيقة غير موجودة وأن السعادة موجودة في الامتناع عن الحكم ، مع كون اللامبالاة هي المثالية.